Ритуал создания новой семьи является одним из самых важных моментов в жизни человека. Одним из основных условий вступления в брак было и остается отсутствие кровного родства между партнерами. Основные элементы свадебного обряда на Запорожье сохранились до сегодняшнего дня, хотя со временем они приобрели современные черты. Символические действия, выполняемые во время современных свадеб, часто лишены первоначального содержания и совершаются скорее как дань традиции. Больше на zaporizhanka.com.ua.
Обряд венчания в Запорожье в XIX веке
Этот период в Запорожье и украинских землях в целом тесно связан с православными традициями. Венчание являлось ключевым элементом брачного обряда, подтверждающего союз перед церковью и Богом. Для проведения венчания требовалось согласие обеих сторон, православное крещение, а также отсутствие кровного родства между молодоженами. В этот период регистрация брака велась через метрические книги, где фиксировались данные о дате венчания, имена невест, место проведения обряда, а также имена священника и свидетелей.
Этнограф из Запорожья Марина Куринна утверждает, что свадебные обряды включали символические действия, такие как обмен кольцами, использование венчальных свечей и специально вышитого рушника. Условия для проведения венчания были достаточно суровыми, а даты определялись церковными канонами, запрещающими брак в определенные дни недели или религиозные посты.
Исторические документы, такие как метрические книги, сохранившиеся с тех пор, предоставляют дополнительные данные о свадебных обрядах, особенностях церковного брака и его социальном контексте. Важно то, что венчание в Запорожье было принято проводить на Хортице.
Свадебные обряды в Запорожье славились своей поэтапностью – от сватовства до момента, когда молодая впервые входила во двор молодого. В древности эти обряды проходили в домашних условиях и продолжались несколько недель, отражая глубокий символизм и связь с календарными циклами.
В частности, венчание в рамках традиционной календарной системы совпадало с Рождеством, которое праздновали с 24 по 25 декабря. У молодоженов после венчания была неделя для обхода поселка в венках и приглашение гостей на свадебный обряд. Завершающий этап проходил 30 декабря (Щедрый вечер), когда венки снимали, а свадьба сопровождалась застольем, переодеваниями и шутливыми представлениями.
После этого, 1 января, на Рождество Луны, молодожены отправлялись в «медовый месяц» — символическое путешествие в лодке по Днепру, телеге или саням. Целью этой поездки было посещение родственников или священных мест, где они символически провозглашали свой брак перед Богами, в частности Хортицу.
На всех этапах путешествия совершались промежуточные обряды: на Водосвятие (6 января), на середину месяца с жертвоприношениями, а также на праздник Костра (24 января). Заключительный этап свадебного цикла приходился на Сретенье, после которого 2 февраля молодых окончательно вводили в храм для провозглашения их новой семьи. Завершалось все в праздник Дороты (6 февраля), который символизировал плодовитость и окончательное признание молодоженов семьей.
Венчание на Хортице
Венчание на древнем святилище-обсерватории на острове Хортица является глубоко символическим и многогранным обрядом, воспроизводящим традиционные представления о единении семей и уважении сил природы. Особенность ритуала заключается в распределении пространства святилища на два двора: мужской и женский, что позволяет более подробно отразить структуру обряда. Ключевые этапы обряда:
- подготовка;
- помолвка;
- ритуальное освобождение невесты;
- брачная церемония;
- закрепление брака:
- празднование.
Этот обряд сохранял связь с природными циклами, объединял сакральные и фольклорные элементы, иллюстрируя уникальную традицию единения человеческого сообщества и сил природы. В обряде венчания на Хортице использовали многие символические атрибуты, каждый из которых имел свое значение. Вот некоторые из них:
- Две свечи, обернутые платочками – символизировали единство и свет, приносящий брак.
- Венки – дубовый, калиновый или их заменители, символизирующие долговечность и плодовитость.
- Рушники использовались для перевязывания рук молодоженов, для поселения под ноги и для каравая, что символизировало единство семей.
- Два кольца, запеченных в хлебец или на тарелке — символизировали связь и взаимную преданность молодоженов.
- Каравай – традиционная свадебная выпечка, которая несла в себе пожелания достатка и благополучия для супругов.
- Чаша с сурой или медовым напитком – обрядовая чаша, которая употреблялась на праздновании для поднятия настроения и благословения.
- Красная лента, белый платок, деревянная расческа, ведро-стульчик, покрытый кожухом — символизировали семейное единство, чистоту и поддержку в супружеской жизни.
- Сабля (гильце) – часто использовался как атрибут, символизирующий защиту и силу.
- Кувшин с компотом, рюмка — традиционные предметы, которые использовались для чествования предков и для первых шагов в новую жизнь на острове Хортица.
- Белое полотно для перехода через Ворота – символ очищения и новых начинаний.
- Односвечник (курильница) — использовались для ритуалов, почитающих духов и традиции.
- Деньги и конфеты для выкупа молодой – традиция выкупа, являющаяся важной частью обряда.
- Ведро или кувшин с водой – символическое использование воды, которая является источником жизни и благословения.
Эти предметы имели не только практическую, но и глубокую символическую значимость, способствуя выполнению обрядов, определявших объединение двух человек в брак.
Влияние чешского населения на обряд венчания
Чешское население Запорожской области, которое стало частью местного этнического состава в результате иммиграции в XIX веке, оказало определенное влияние на местные обряды, в частности, на свадебные традиции. Чешские традиции повлияли на некоторые элементы церемонии, например празднование свадьбы, обряды сватовства и определенные аспекты одежды и обрядовой атрибутики.
Одной из особенностей является чешское влияние на свадебный стол и типы блюд, подаваемых на свадебных мероприятиях в Мелитопольском уезде Таврической губернии, в чешской колонии Чехоград. Кроме того, чешская культура способствовала сохранению различных ритуалов, которые имели свою специфику, например, в изготовлении специальных полотенец или колец, а также в исполнении фольклорных песен во время свадебных гуляний. Особенно яркое влияние было видно в поселке Новгородковка. Чешское влияние на празднование также можно отследить в давних свадебных обрядах села Малая Токмачка Ореховского района.
В общем, чешский вклад добавил особые нюансы к празднованиям, создавая более многокультурную среду, отражающую смешивание украинских и чешских обычаев в свадебных традициях Запорожья.
Влияние СССР на свадебные обряды Запорожья
Во времена СССР традиции венчания на Запорожье, претерпели существенное влияние и изменения. Советская власть активно боролась с церковными обрядами, считая их пережитками прошлого, не соответствующими идеологии социалистического общества. Церкви закрывались или переоборудовались в общественные учреждения, а религиозные обряды, в частности венчания, объявлялись вне закона или преследовались. Это значительно сократило количество браков, оформленных через церковные таинства в Запорожье и всей южной части Украины.
Марина Куринна в своих статьях пишет, что, несмотря на государственное давление, традиции сохранялись в селах и в семьях, особенно в форме скрытых обрядов. Запорожцы проводили венчание и другие религиозные обряды тайком, часто ночью или в условиях конспирации. Некоторые элементы обрядов адаптировались под новые условия: например, элементы почитания семейных ценностей могли сохраняться без прямой ссылки на религию.
Советское влияние также распространялось через активную пропаганду новых, светских обрядов. Свадьба началась в «дворцах бракосочетания», где церемонии приобретали более формализованный характер. Не было уже таких пышных гуляний и обрядов, которые хранились только в деревенских глубинках. В это время совсем изменилась одежда жениха и невесты, была сокращена атрибутика, которая использовалась на традиционной свадьбе запорожцев.